कई अलग-अलग व्याख्याओं के अस्तित्व के साथ, "बुतपरस्ती" शब्द का सार बहुदेववादी धर्मों के साथ-साथ मूर्तिपूजा का अभ्यास है। यह शब्द स्वयं चर्च स्लावोनिक से आया है, जिसका अर्थ है "लोग", "जनजाति।"
निर्देश मैनुअल
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एक नियम के रूप में, बुतपरस्त देवताओं की तुलना प्रकृति के किसी भी तत्व के साथ की गई थी। उदाहरण के लिए, ज़ीउस प्राचीन ग्रीस में आकाश (गड़गड़ाहट) का देवता था, इंद्र - भारतीयों में, तराना - सेल्ट्स के बीच, स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच - थोर, बाल्टिक के बीच - पेरकुनास, स्लाव के बीच - पेरुन। हेलिओस प्राचीन यूनानियों में सूर्य, मिस्रियों में रा, और स्लाव के बीच डज़बॉग के देवता थे। भारत में नेपच्यून के पानी के देवता नेपुने थे - वरुण।
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इसके अलावा, पूजा की गई और विभिन्न आत्माओं, राक्षसों, आदि, उदाहरण के लिए, ड्रायड्स, पानी, भूत, अप्सराएँ। बुतपरस्त के दिल में जादू के माध्यम से प्रकृति पर प्रभाव पड़ता है। पगानों का मानना था कि प्रकृति, सामाजिक जीवन के पुनरुद्धार के चक्र परस्पर जुड़े हुए हैं। इस कारण से, कृषि से जुड़ी छुट्टियों में कई तरह की दावतें, शादी समारोह आदि शामिल थे।
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समय के साथ, मूर्तिपूजक विश्वासों को विश्व धर्मों - ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। एक वर्ग विकसित समाज के अनुरूप एक विचारधारा उन बुतपरस्तों द्वारा समर्थित नहीं हो सकती है जो आदिवासी थे।
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980 में, प्रिंस व्लादिमीर ने कीवान रस में एक मूर्तिपूजक पैनथॉन बनाने की कोशिश की, लेकिन यह प्रयास विफल रहा। परिणामस्वरूप, 988 में, रूस का बपतिस्मा हुआ। शहर घोषित धर्म के केंद्र थे, एक ही समय में बुतपरस्त पंथ लंबे समय तक गांवों में मौजूद थे: 13 वीं शताब्दी तक पुरातात्विक खुदाई के अनुसार, मृतकों को दफनाने का काम टीले के नीचे किया गया था, जो ईसाई संस्कार के अनुरूप नहीं था। लोकप्रिय मान्यताओं में, बुतपरस्त समय के देवता ईसाई संतों के साथ सहसंबद्ध थे, उदाहरण के लिए, वेलेस विद ब्लासियस, पेरुन एलिजा द पैगंबर के साथ। इसी समय, गोबलिन और ब्राउनी में विश्वास भी संरक्षित था।
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दिशाओं में से एक नेपोगिज्म है, जो पुरातनता या पूरी तरह से नई शिक्षाओं का एक पुनर्निर्मित बुतपरस्त शिक्षा है। यह नेपोगनिज्म और प्राचीन निर्बाध परंपराओं के बीच अंतर करने के लायक है, उदाहरण के लिए, शर्मिंदगी।
