मंदिर की वास्तुकला कला के सबसे प्राचीन रूपों में से एक है, जिसने स्मारकीय निर्माणों को बनाया है जो एक अप्रत्याशित रूप से एक निश्चित भावना महसूस करते हैं, अगर रचनाकारों के लिए श्रद्धा नहीं है, तो निश्चित रूप से ऐसे शानदार निर्माणों के लिए आभार और उत्साह है, जिसमें एक आदमी का हाथ था। मंदिर समान हैं, लेकिन हर एक अद्वितीय है।
धार्मिक धार्मिक इमारतें, या मंदिर, समय, स्वाद, लक्ष्य, स्थापत्य प्रवृत्तियों के प्रभाव में बदल गए हैं, लेकिन वे निश्चित रूप से, एक या किसी अन्य विश्वास के आधार पर मूल सिद्धांतों पर आधारित हैं। इस तरह के भवन का मुख्य उद्देश्य एक ऐसा वातावरण तैयार करना है जो आध्यात्मिक विचार के अनुकूल हो।
ओरिएंटल मंदिर वास्तुकला
प्राचीन मिस्र के मंदिर की वास्तुकला ने देवताओं के एक निश्चित निवास को फिर से बनाने की कोशिश की, जिससे ऐसी इमारतों को बलिदानों और रहस्यमय अनुष्ठानों के लिए जगह मिल गई। शास्त्रीय ग्रीक और रोमन वास्तुकला ने ओलंपस के देवताओं की पूजा के राजसी अभयारण्यों को बनाने की मांग की।
भारत मंदिरों को नहीं जानता था, प्रकृति और आत्मा की पूजा के लिए दीवारों की आवश्यकता नहीं थी। हालांकि, धार्मिक इमारतें फिर भी पैदा हुईं। भारतीय मंदिर-निर्माण की परंपराएँ बड़े पैमाने पर उपनिवेशवाद के प्रभाव से तय हुईं और स्थानीय मान्यताओं और परंपराओं के संयोजन में बाहर से लाए गए तत्वों से संतृप्त हुईं।
भारतीय मंदिरों की दो अलग-अलग दिशाएँ हैं - नागरा और द्रविड़, प्रवेश द्वार और गुंबद के प्रकार में भिन्नता।
बौद्ध मंदिरों को दो मुख्य किस्मों में विभाजित किया गया है, जिनमें से भटकते भिक्षुओं, या भिक्षुओं, और स्तूपों के तपस्वी आश्रयों को अलग कर सकते हैं, जो स्वयं बुद्ध के अवशेषों की रक्षा और शांत करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। भारतीय मान्यताओं के अनुसार, मंदिर के निर्माण में ब्रह्मांड के आवश्यक तत्व शामिल होने चाहिए, अर्थात्, खगोल विज्ञान और ज्यामिति की सर्वोत्तम परंपराओं को जोड़ना, स्वर्गारोहण के सिद्धांतों का पालन करना और कई सजावटी तत्वों और आभूषणों से सजाया जाना चाहिए।
बीजान्टियम और इस्लामी परंपराएं
बीजान्टिन वास्तुकला ने संरचना के सही ज्यामितीय आकार के साथ मिलकर ईंटों, क्लासिक आकृतियों और जटिल गोल गुंबदों के उपयोग के लिए फैशन लाया। इस दिशा के प्रभाव के तहत, मध्य पूर्व के कई स्मारकीय निर्माण किए गए थे, यही वजह है कि इस्लामी पंथ के मंदिर ऐसे तत्वों द्वारा कई मेहराबों और मेहराबों के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
इस्लामी मंदिरों की एक विशिष्ट विशेषता संकीर्ण मीनारों, मीनारों की उपस्थिति है, जो न केवल मस्जिद का उच्चतम बिंदु है, बल्कि कभी-कभी पूरे जिले का उच्चतम तत्व भी है।
ईसाई मंदिर
ईसाई वास्तुकला का आधार वेदी की अनिवार्य उपस्थिति के साथ क्रॉस की तथाकथित योजना थी, जो पूर्व दिशा में स्थित है, ऐसी संरचनाओं को वेदी पर ध्यान आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किए गए गुंबदों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है।
गोथिक वास्तुकला के हड़ताली प्रतिनिधि राजसी यूरोपीय कैथेड्रल हैं, और क्लासिक पुनर्जागरण मंदिर की इमारतें फिर से रोमन मंदिरों की स्पष्ट रेखाओं पर लौटती हैं, जिन्हें महान ज्यामितीय परिशुद्धता के साथ बनाया गया है।
बैरोक शैली को प्रकाश और छाया के खेल पर जोर देने के लिए डिज़ाइन किए गए विशाल आंतरिक स्थानों द्वारा चिह्नित किया गया है, ताकि भित्तिचित्रों की सुंदरता और कलात्मक रूप से बनाए गए इंटीरियर पर ध्यान दिया जा सके।
इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि वास्तुकला और कला के दृष्टिकोण से मंदिर चाहे किसी भी युग या धार्मिक संप्रदाय का क्यों न हो, यह एक विशाल ऐतिहासिक और सामाजिक बोझ रखता है और महान सार्वभौमिक और ऐतिहासिक मूल्य का है।
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