औद्योगिक और तकनीकी प्रगति के युग में, दर्शन की पृष्ठभूमि में पुनरावृत्ति हुई है, प्रत्येक व्यक्ति स्पष्ट रूप से इस सवाल का जवाब नहीं दे सकता है कि यह किस प्रकार का विज्ञान है और यह क्या करता है। लोग समस्याओं को दबाने में व्यस्त हैं, वे जीवन से तलाक की दार्शनिक श्रेणियों में बहुत कम रुचि रखते हैं। क्या इसका मतलब यह है कि दर्शन ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है और अब इसकी आवश्यकता नहीं है?
दर्शन को एक विज्ञान के रूप में परिभाषित किया गया है जो सभी चीजों के मूल कारणों और सिद्धांतों का अध्ययन करता है। इस अर्थ में, यह मनुष्यों के लिए सबसे महत्वपूर्ण विज्ञानों में से एक है, क्योंकि यह मानव अस्तित्व के कारण के बारे में प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश कर रहा है। एक व्यक्ति क्यों रहता है, उसे यह जीवन क्यों दिया जाता है? इस प्रश्न का उत्तर भी उन रास्तों को निर्धारित करता है जो एक व्यक्ति चुनता है।
वास्तव में व्यापक विज्ञान होने के नाते, दर्शन में विभिन्न प्रकार के अनुशासन शामिल हैं और मानव जीवन के लिए महत्वपूर्ण सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करता है - क्या ईश्वर है, क्या अच्छाई और बुराई है, बुढ़ापे और मृत्यु के प्रश्न, वास्तविकता के उद्देश्य ज्ञान की संभावनाएं आदि। आदि हम कह सकते हैं कि प्राकृतिक विज्ञान "कैसे?" प्रश्न का उत्तर देता है, जबकि दर्शन प्रश्न के उत्तर को खोजने की कोशिश कर रहा है "क्यों?"
यह माना जाता है कि शब्द "दर्शन" पाइथागोरस द्वारा गढ़ा गया था, जिसका ग्रीक से अनुवाद किया गया था, इसका अर्थ है "ज्ञान का प्यार।" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, अन्य विज्ञानों के विपरीत, दर्शन में कोई भी पूर्ववर्ती के अनुभव पर अपने तर्क को आधार बनाने के लिए बाध्य नहीं है। स्वतंत्रता, विचार की स्वतंत्रता सहित, दार्शनिक के लिए महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक है।
प्राचीन चीन, प्राचीन भारत और प्राचीन ग्रीस में स्वतंत्र रूप से दर्शन का उदय हुआ, जहां से यह दुनिया भर में फैलने लगा। वर्तमान दार्शनिक विषयों और प्रवृत्तियों का वर्गीकरण काफी जटिल है और हमेशा स्पष्ट नहीं है। सामान्य दार्शनिक विषयों में तत्वमीमांसा, या दर्शन के सिद्धांत शामिल हैं। अनुभूति के तरीकों की खोज करने वाले दार्शनिक विषय हैं: तर्क, ज्ञान का सिद्धांत, विज्ञान का दर्शन। सैद्धांतिक दर्शन में ऑन्कोलॉजी, तत्वमीमांसा, दार्शनिक नृविज्ञान, प्रकृति का दर्शन, प्राकृतिक धर्मशास्त्र, आत्मा का दर्शन, चेतना का दर्शन, सामाजिक दर्शन, इतिहास का दर्शन, भाषा का दर्शन शामिल हैं। व्यावहारिक दर्शन, जिसे कभी-कभी जीवन (एक्सियोलॉजी) का दर्शन कहा जाता है, में नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, प्रैक्सोलॉजी (गतिविधि का दर्शन), सामाजिक दर्शन, भू-दर्शन, धर्म के दर्शन, कानून, शिक्षा, इतिहास, राजनीति, अर्थव्यवस्था, प्रौद्योगिकी, पारिस्थितिकी शामिल हैं। दर्शन के अन्य क्षेत्र हैं, आप विशेष दार्शनिक साहित्य को देखकर पूरी सूची से परिचित हो सकते हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि नई शताब्दी दर्शन को बहुत कम जगह के साथ छोड़ती है, इसका व्यावहारिक महत्व बिल्कुल भी कम नहीं होता है - मानवता अभी भी जीवन के सवालों के जवाब की तलाश कर रही है जो इसकी चिंता करते हैं। और इन सवालों का जवाब उस रास्ते पर निर्भर करता है जो मानव सभ्यता अपने विकास में ले जाएगी।
संबंधित लेख
दर्शन को कैसे समझें
