बपतिस्मा में, पुजारी उस व्यक्ति पर एक क्रॉस लगाता है जिसने संस्कार प्राप्त किया था। आज यह मनुष्य के ईसाई रूढ़िवादी विश्वास में रूपांतरण का प्रतीक है। क्या अब इसे लगातार पहनना आवश्यक है या किसी प्रकार का विशेष क्रम है?
क्रॉस ऑर्थोडॉक्स चर्च से संबंधित है
पहली बार, धर्मशास्त्री जॉन क्राइसोस्टॉम (347–407) ने उन लोगों का उल्लेख किया है, जिन्होंने अपने काम के तीसरे भाग "एनोमिस्ट्स के खिलाफ" में अपने स्तनों पर पवित्र क्रॉस के प्रतीकों को पहना था। लेकिन वह अतिक्रमण-पदकों की बात कर रहे थे। प्रारंभ में, ये लकड़ी के चार-तरफा दराज थे जिसमें अवशेष थे। प्रारंभिक अवस्था में, अवशेष के कण, गोलगोथा के पेड़ से चिप्स, पवित्र पुस्तकों की सूची के कुछ हिस्सों, और अन्य मंदिरों के अंदर हो सकते थे। एनकोपियन के बाहर (ग्रीक से अनुवादित - "छाती") में ईसा मसीह के नाम के एक मोनोग्राम को दर्शाया गया है। IX-XI सदियों में प्रत्यक्ष रूप से व्यापक उपयोग में पेक्टोरल क्रॉस दिखाई देते हैं।
रूस में, पेक्टोरल क्रॉस पहनने की परंपरा की शुरुआत 17 वीं शताब्दी से होती है। तब यह बपतिस्मा प्रक्रिया के दौरान एक अनिवार्य हिस्सा बन गया। वयस्क लोगों ने इसे अपने कपड़ों पर पहना, शो के लिए, ईसाई बपतिस्मा का एक स्पष्ट और स्पष्ट संकेतक के रूप में। पेक्टोरल - ऑर्डर के अनुसार रूसी रूढ़िवादी पुजारियों द्वारा पहना जाने वाला बड़ा छाती क्रॉस - बाद में भी XVIII सदी में दिखाई दिया।
क्रॉस करना एक सम्मान और जिम्मेदारी है
वास्तव में विश्वास करने वाले रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए उसकी छाती पर एक क्रॉस पहनना एक सम्मान और एक बड़ी जिम्मेदारी है। क्रॉस के प्रति एक निन्दात्मक या उपेक्षापूर्ण रवैया हमेशा लोगों के बीच धर्मनिरपेक्षता के अपमान के रूप में प्रेरित और अपमान के कार्य के रूप में सेंसर किया गया है और माना जाता है।
व्यापक रूप से रूस में krestotselovanie के रूप में प्रति निष्ठा की इस तरह के एक अनुष्ठान शपथ जाना जाता है, रूसी लोग बदल गया है और भगिनी शहर बन गया क्रास। छाती पर क्रॉस यीशु मसीह के दुख और काम में भागीदारी और उद्धारकर्ता की सुसमाचार आज्ञाओं का पालन करने की इच्छा का प्रतीक है, अपने जुनून के साथ लड़ें, न कि निंदा और प्रियजनों को माफ करें।
