अब शब्द "अतियथार्थवाद" को अक्सर कुछ अजीब, शानदार, तर्कहीन के रूप में समझा जाता है। प्रारंभ में, इस शब्द ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सबसे बड़ी प्रवृत्ति को दर्शाया, जो पूरी दुनिया में व्यापक हो गई।
थोड़ा सा इतिहास
1924 में, फ्रांसीसी कवि और लेखक आंद्रे ब्रेटन ने घोषणापत्र का प्रकाशन किया। पांच साल बाद, उन्होंने उसी विषय पर एक दूसरी पुस्तक प्रकाशित की, जिसने पहले की सफलता को मजबूत किया। यूरोप में एक ही समय में, साहित्य, चित्रकला, मूर्तिकला, फोटोग्राफी - अतियथार्थवाद में एक नई दिशा। इस आंदोलन के अनुयायियों ने कला को "एक अलग तरीके से" देखा, उन्होंने एक अलग सौंदर्य बनाने के लिए प्रयास किया जो सौंदर्य की पारंपरिक धारणाओं के खिलाफ गया।
अतियथार्थवादियों के काम की एक विशिष्ट विशेषता भ्रम और रूपों के विरोधाभासी संयोजन का उपयोग था। कलाकारों ने चित्रों में कल्पना और वर्तमान को कुशलता से संयोजित किया। उनके अनुसार, मतिभ्रम, प्रलाप और नींद वास्तविकता के साथ गठबंधन कर सकते हैं और पूर्ण वास्तविकता प्राप्त कर सकते हैं।
अध्यात्मवादियों की पहली प्रदर्शनी 1925 में पेरिस में हुई। उसके आगंतुक प्रस्तुत कार्यों से हैरान थे। इसके बावजूद, पेरिस जल्द ही दुनिया भर के अतियथार्थवादियों के लिए एक मक्का बन गया: इस तरह की प्रदर्शनियों को पर्यावरण की आवृत्ति के साथ आयोजित किया गया था।
70 के दशक तक, अतियथार्थवाद अतीत की बात है, एक विरासत के रूप में इसके सिद्धांत आज भी प्रासंगिक हैं।
