कुछ इतिहासकारों और कला इतिहासकारों का मानना है कि शामखान रानी की छवि एक निश्चित प्रकार की राष्ट्रीय संस्कृति की नहीं है, न ही किसी ऐतिहासिक युग की। और वे उसे न केवल लोकगीत, बल्कि साहित्यिक, यानी पूरी तरह से काल्पनिक मानते हैं। अन्य शोधकर्ताओं और आलोचकों का दावा है कि रहस्यमय पूर्वी दिवा में बहुत वास्तविक प्रोटोटाइप हैं।
19 वीं सदी की शुरुआत में, रूसी साहित्य में, जी। डेर्ज़ह्विन (1816) की कविता में ज़ार मेडन और पी। एरशोव "द लिटिल हंपबैक हार्स" (1833) की कहानी में सुंदर ज़ारिया-ज़ारानित्सा जैसी सुंदर स्लाव राजकुमारियों की छवियों के साथ-साथ, एक अद्भुत और असामान्य छवि दिखाई देती है। चरित्र एक बसुरमन योद्धा युवती है, जो सुनहरे बालों वाली कमीने की तरह नहीं है। 1834 में, ए। पुश्किन की पी। कटेनिन की कविता "प्रिंसेस मिलुशा" और "द टेल ऑफ़ द गोल्डन कॉकरेल" प्रकाशित हुईं। शमखान रानी की छवि में काले-भूरे रंग की गोल-मटोल सुंदरता दोनों साहित्यिक कृतियों के लेखकों में मौजूद है। और जैसा कि आप जानते हैं, एक साहित्यिक नायक का निर्माण अक्सर प्रोटोटाइप के उपयोग पर आधारित होता है।
शामखान रानी की कल्पना
सबसे आम धारणा है कि शामखान की रानी का ऐतिहासिक प्रोटोटाइप इवान द टेरिबल की दूसरी पत्नी से संबंधित है। रूसी सम्राट अक्सर विदेशियों से संबंधित होते हैं, अंतरराज्यीय विवाह में प्रवेश करते हैं। इससे राज्य को मजबूत बनाने और अनाचार को रोकने में मदद मिली। लेकिन इतिहास में पहली बार, कोकेशियान लोगों का एक प्रतिनिधि रूसिच की पत्नी बन गया। एडिग्स का गौरव, पियाटिगॉरस सेरासियन गोशेन (कुचेनी) कबरियन राजकुमार टेरीयुक की बेटी थी, जिसने 1557 में रूस के साथ कोकेशियान राज्यों के गठबंधन के निष्कर्ष की शुरुआत की थी। उनकी अद्भुत सुंदरता और जादू टोना महिला आकर्षण ने हाल ही में विधवा रूसी ज़ार को प्रेतवाधित किया। इवान द टेरिबल की पत्नी बनते हुए, हाइलैंड राजकुमारी का नाम सर्कसिया की मारिया रखा गया और सात साल से अधिक समय तक रूसी रानी बनी रहीं।
युवा बसुरमन ने अपने कर्तव्यों को पूरा करने और रूस में कोकेशियान कूटनीति के हितों का संवाहक बनने की कोशिश की। लेकिन उसने यह बहुत ही अयोग्य तरीके से किया, जो कि खुशियों, खुशियों और शिकार की तुलना में मुद्दों को बताने के लिए बहुत कम समय था। एक प्रकार की आवेगपूर्ण, महत्वाकांक्षी होने के नाते, एक जंगली स्वभाव और कठोर आत्मा के साथ, वह रूसी वातावरण में पूरी तरह से विदेशी थी। मारिया टेमरूकोवन्ना ने एक "ब्लैक कौवा", एक उन्मादी सेरासियन और एक जंगली स्टेपी बिल्ली के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। राजा पर उसके नकारात्मक प्रभाव को उसके आतंक और क्रूरता की प्रवृत्ति के रूप में समझाया गया है। इवान वासिलिवेच खुद को एक प्राच्य सौंदर्य के आकर्षण से मुक्त करने में कैसे कामयाब रहे, इस बारे में इतिहास चुप है। लेकिन ऐसी अफवाहें थीं कि उसकी मृत्यु के बाद, इवान द टेरिबल ने विदेशियों से शादी नहीं करने की कसम खाई थी।
यह धारणा कि पुश्किन ने अपनी परी कथा के लिए शामखान रानी के प्रोटोटाइप के रूप में मारिया चिरकास्काया का उपयोग किया था, ए। अख्तमातोवा से संबंधित थी। लेकिन पुश्किनवादियों का कहना है कि ऐसा नहीं है।
एक संस्करण है कि बागान राजवंश से जॉर्जियाई रानी रहस्यमय शमाखान रानी का प्रोटोटाइप बन गई। जॉर्जिया के इतिहास में उसके शासनकाल को "स्वर्ण युग" और जॉर्जिया के सुनहरे दिन कहा जाता है। एक समकालीन ने उसे रानी नहीं, बल्कि एक राजा कहा, क्योंकि उसने बुद्धिमानी और निष्पक्ष रूप से शासन किया, वह एक उत्कृष्ट राजनयिक और एक अच्छी सैन्य नेता थी, वह खुद सेना का नेतृत्व कर सकती थी। महान उपलब्धियों, परिश्रम और परिश्रम, दया और आज्ञाकारिता के लिए, जॉर्जियाई चर्च ने संतों के बीच रानी तामार को स्थान दिया। "ज्ञान का एक जहाज, एक मुस्कुराता हुआ सूरज, एक उज्ज्वल चेहरा, एक दुबला पतला" - 12 वीं शताब्दी के अदालती कवियों को उचित रूप से सम्मानित नहीं किया गया था।
इस प्रकार रानी तमारा के करामाती और विनाशकारी सौंदर्य की किंवदंती का जन्म हुआ, जो न केवल जॉर्जियाई लोककथाओं में, बल्कि रूसी लोगों की किंवदंतियों में भी परिलक्षित होता था। माना जाता है कि इन किंवदंतियों में से एक को नानी ने महान कवि को बताया था, और उन्हें परी कथा में शामखान रानी का चरित्र बनाने के लिए प्रेरित किया था। ।
शामखान रानी का एक अन्य अवतार अवार हंस पीहू-बाइक से पहचाना जाता है। दुर्घटना के खान, सुल्तान-अहमद के नाबालिग उत्तराधिकारी के रूप में, 1826 में मृत्यु हो जाने के कारण, वह वास्तव में खुनझख का शासक था। हंसा ने सामान्य सहमति और सहयोगियों से सलाह के साथ राज्य के फैसले लिए, जिसके लिए उन्हें लोगों द्वारा बहुत सम्मान दिया गया। सक्रिय और जुझारू, बुद्धिमान और सुंदर, यह महिला एक घोड़े की पीठ पर अपनी संपत्ति के साथ सवार हुई, एक रेटिन्यू के साथ। शासक प्रसिद्ध हो गया क्योंकि दागिस्तान में धार्मिक संघर्ष के दौरान वह इमाम काज़ी-मुल्ला की सेना से लड़ने के लिए अब्रेक्स को प्रेरित करने में सक्षम था। इस जीत के साथ-साथ अवेर शासकों गाजी-मुहम्मद और गमज़त के साथ पीहू-बेके युद्ध का उद्देश्य काकेशस में रूसी अधिकारियों के साथ संबंधों में सुधार करना था।
यह ध्यान देने योग्य है कि पूर्वी दिवा के प्रोटोटाइप के रूप में इन ऐतिहासिक आंकड़ों के लिए एक अपील, काफी संभावना है। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से, जब साहित्यिक रचनाएं दिखाई दीं, जिसमें एक रहस्यमय बसुरमन शासक का उल्लेख है, यह रूस में काकेशस के कुछ क्षेत्रों को शामिल करने से चिह्नित किया गया था।
