जैसे, सामाजिक प्रगति के मानदंड मौजूद नहीं हैं, क्योंकि सार्वजनिक जीवन के एक क्षेत्र में प्रगति लगातार सामाजिक संबंधों के दूसरे क्षेत्र में प्रतिगमन से जुड़ी हुई है। हालांकि, सामाजिक प्रगति, इसकी क्षमता, दिशा और गति के बारे में कुछ स्थापित विचार हैं।
निर्देश मैनुअल
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प्रगति एक आंदोलन है जो निम्न से उच्चतर है, कम परिपूर्ण से अधिक परिपूर्ण तक। प्रतिगमन इसका विपरीत अर्थ है। सामाजिक प्रगति का सार और इसका मापदंड एक बहस का मुद्दा बना हुआ है। प्राचीन काल में भी, इतिहास की चक्रीय प्रकृति और समाज की प्रगति और प्रतिगमन के अनुक्रम पर विवाद उत्पन्न हुए। फ्रांसीसी विचारकों ने इतिहास को एक निरंतर नवीकरण और सुधार माना। इसके विपरीत, धार्मिक आंदोलनों का मानना था कि समाज अनिवार्य रूप से फिर से संगठित होगा। पुरातनता के महान दार्शनिकों, जैसे प्लेटो, अरस्तू, टॉयनीबी का मानना था कि समाज एक दुष्चक्र के कदमों के साथ आगे बढ़ता है। इस तरह के एक आंदोलन सिलेंडर के एक सर्पिल आंदोलन से मेल खाती है, जिसके साथ चलते हुए समाज एक ही चरण से गुजरता है, लेकिन एक ही समय में पुनः प्राप्त या प्रगति करता है।
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आधुनिक समाजशास्त्री आश्वस्त हैं कि सार्वजनिक जीवन के कुछ क्षेत्रों में आगे बढ़ना हमेशा दूसरे क्षेत्र में ठहराव से जुड़ा होता है। वैज्ञानिक इस नतीजे पर पहुंचे हैं कि समाज कभी भी पुन: अस्तित्व में नहीं आता है, लेकिन ठहराव की अवधि अनिवार्य रूप से होती है, और कभी-कभी ठहराव लंबे समय तक रहता है। यदि आप समाज की प्रगति का ग्राफ बनाते हैं, तो यह एक वक्र वक्र रेखा की तरह दिखेगा, जहाँ प्रगति की अवधि को ठहराव की अवधि से बदल दिया जाता है।
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सामाजिक प्रगति के मानदंडों के बारे में और भी अधिक बहस है। मुख्य, और केवल मान्यता प्राप्त है, मानवतावादी मानदंड है। इस अवधारणा में एक व्यक्ति की जीवन प्रत्याशा, स्वास्थ्य की स्थिति, सांस्कृतिक जीवन के कुछ क्षेत्रों का विकास, शिक्षा का स्तर, स्वयं के लिए दृष्टिकोण और वन्य जीवन, मानव अधिकारों के लिए सम्मान और उनकी स्वतंत्रता और अन्य पहलुओं की डिग्री शामिल हैं।
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समाज एक जटिल तंत्र है जिसमें विभिन्न सामाजिक समूह परस्पर क्रिया करते हैं और विभिन्न प्रक्रियाएँ समानांतर रूप से संचालित होती हैं। ये प्रक्रियाएं हमेशा उनके विकास में मेल नहीं खाती हैं, जिसका अर्थ है समाज की प्रगति के लिए एक विशिष्ट मानदंड निर्धारित करने की असंभवता।
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प्रगति की बहुत अवधारणा हमेशा एक निश्चित मूल्य या उनके संयोजन पर आधारित होती है। लक्ष्य के बिना आगे बढ़ने का कोई मतलब नहीं है। लक्ष्य एक आदर्शवादी विचार है कि समाज कैसा होना चाहिए। हालांकि, अरस्तू की अवधारणा और उनके द्वारा इस दिन राज्य के विकास का विश्लेषण करने के लिए प्रस्तावित तरीकों का समाजशास्त्रियों और राजनीतिक वैज्ञानिकों के अनुसंधान पर प्रभाव पड़ता है, जो दूसरों के लिए समाज में कुछ प्रक्रियाओं को आगे बढ़ाने की असंभवता के लिए तेजी से इच्छुक हैं।
