नए नियम के पवित्र ग्रंथ यीशु मसीह के सांसारिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में बताते हैं। उद्धारकर्ता के बपतिस्मा की कहानी तीन गॉस्पेल में पाई जाती है, जिसे प्रेरित मैथ्यू, मार्क और ल्यूक ने लिखा है।
नए नियम के पवित्र ग्रंथों से यह ज्ञात होता है कि ईसा मसीह का बपतिस्मा जॉर्डन में जॉर्डन नदी में हुआ था। द होली पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट ने उद्धारकर्ता पर खुद को बपतिस्मा दिया।
जॉन का बपतिस्मा एक सच्चे ईश्वर में यहूदी विश्वास के पश्चाताप और स्वीकारोक्ति का प्रतीक था। जॉर्डन के पानी में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति ने पहले अपने पापों को स्वीकार किया, और उसके बाद ही पानी से बाहर आया। तीस साल की उम्र तक पहुँच चुके मसीह ने भी बपतिस्मे के लिए जॉन को आगे बढ़ाया। हालाँकि, उद्धारकर्ता को स्वयं ईश्वर (स्वयं) और पापों के पश्चाताप में अपने विश्वास को स्वीकार करने की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि मसीह और अन्य लोगों के बीच का अंतर यीशु के पापों के अभाव में समझ में आता है। यह पता चलता है कि मसीह के बपतिस्मा को औपचारिक कहा जा सकता है। यह एक प्रकार का प्रतीक था कि मसीह ईश्वर के बारे में यहूदियों की शिक्षाओं को अस्वीकार नहीं करते हैं। यीशु ऐसा करता है, अधिकांश भाग के लिए, बाकी लोगों के लिए।
यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला मसीह को बपतिस्मा नहीं देना चाहता था, क्योंकि वह समझता था कि उसे स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा बपतिस्मा देने की आवश्यकता है। हालाँकि, यीशु ने जॉन को यह संस्कार करने की आज्ञा दी।
सुसमाचार हमें बताता है कि मसीह तुरंत पानी से बाहर आ गया क्योंकि इसमें कोई पाप नहीं था (कबूल करने के लिए कुछ भी नहीं था)। उसी समय, पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में मसीह पर उतरा। और स्वर्ग से परमपिता परमेश्वर की आवाज आई, यह दावा करते हुए कि यीशु उनका प्रिय पुत्र है, जिसमें सभी पिता की कृपा है। बपतिस्मे के बाद ही मसीह एक सार्वजनिक उपदेश के लिए निकल पड़े।
ईसा मसीह के बपतिस्मा की घटना को रूढ़िवादी की दावत में व्यक्त किया जाता है, जिसे एपिफेनी भी कहा जाता है। इस कार्यक्रम के सम्मान में समारोह 19 जनवरी (नई शैली) के सभी रूढ़िवादी चर्चों में होते हैं। एपिफेनी ईव पर चर्चों में पानी को संरक्षित करने की परंपरा है, साथ ही छुट्टी के दिन भी।
