यौन क्रांति समाज के नैतिक सिद्धांतों में मूलभूत परिवर्तनों की एक प्रक्रिया है, जो यौन संबंधों के परिवर्तन की विशेषता है। यह माना जाता है कि इस क्रांति की मुख्य घटनाएं 70 के दशक में हुई थीं।
शब्द की उपस्थिति
समाज में सेक्स के प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन मुख्य रूप से शक्ति की संरचना के साथ जुड़ा हुआ है। प्राचीन काल में, यौन शोषण अनुष्ठान हो सकता था। संभोग में प्रतीकवाद को एक वर्जना के रूप में सेक्स की दृष्टि से बदल दिया गया है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शरीर के आंशिक जोखिम की भी निंदा की गई थी। शादी से पहले सेक्स अस्वीकार्य था। गर्भनिरोधक और गर्भपात का रवैया सख्ती से नकारात्मक था।
लेकिन पहले से ही अमेरिका में 20 के दशक में पुरानी नींव के विध्वंस की शुरुआत होती है। लोग अधिक स्वतंत्र हो जाते हैं, एक दशक का जैज़ और पार्टियां अपने आप में आ जाती हैं। 1930 के दशक में, रीच की पुस्तक यौन क्रांति सामने आई, जिसने पहली बार इस शब्द को उजागर किया।
उन्होंने गर्भपात, तलाक, गर्भ निरोधकों के प्रावधान और यौन शिक्षा के आधार पर समाज को बदलने के लिए अपने स्वयं के कार्यक्रम का वर्णन किया।
यौन क्रांति का मूल
पिछली सदी का समाज एक निश्चित बिंदु तक ईसाई नैतिकता के चश्मे के माध्यम से लिंगों के संबंधों पर विचार करता था। कई कार्यों पर वर्जित इस मामले में "निचोड़ा हुआ" की परंपरा को जन्म दिया है। फ्रायड का काम कामुकता के अध्ययन के पहले चरणों में से एक था। उन्होंने मनोविश्लेषण के पूरे सिद्धांत को सेक्स और व्यक्तित्व पर इसके प्रभाव से जोड़ा।
1920 के दशक में रूस में "एक गिलास पानी का सिद्धांत" दिखाई दिया। इसका सार सरल है: संभोग करना उतना ही सरल है जितना कि एक गिलास पानी पीना। काम का अधिकार सोवियत संघ के कई कार्यकर्ताओं को सौंपा गया था, जिसमें अलेक्जेंड्रा कोल्लोताई भी शामिल थे। पार्टी ने इस सिद्धांत को लड़ा, इसे बुर्जुआ मशीने माना।
वास्तव में, कई देशों के वामपंथी दलों ने नैतिक स्वतंत्रता का प्रसार किया और यौन क्रांति के विकास में योगदान दिया। लेकिन उनके कार्य विशेष रूप से सफल नहीं थे।
