हाल के दशकों में, चर्च में भाग लेने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि हुई है। कोई इसे धर्म के लिए एक फैशन कहता है, कोई रूस में रूढ़िवादी के पुनरुद्धार को कहता है। शायद कोई वास्तव में फैशन का पालन करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन ज्यादातर लोगों के लिए, विश्वास में आना एक गंभीर निर्णय था।
एक व्यक्ति जो वयस्कता में ईसाई धर्म में आता है, अनिवार्य रूप से कुछ कठिनाइयों का अनुभव करता है। आखिरकार, किसी ने उसे बचपन में चर्च जीवन नहीं सिखाया, और कई सवालों के जवाब स्वतंत्र रूप से मांगे जाने थे। इन मुद्दों में से एक मंदिर यात्राओं की आवृत्ति है।
विचार और चरम
यदि आप किसी भी चर्च की पूजा के कार्यक्रम को देखते हैं, तो यह देखना आसान है कि कोई भी सेवा लगभग हर दिन - सुबह, दोपहर, शाम को चर्च में आयोजित की जाती है। एक ईसाई के लिए एक आदर्श विकल्प निश्चित रूप से इन सभी सेवाओं में भाग लेना होगा।
लेकिन वास्तविकता में आदर्श अत्यंत दुर्लभ हैं। पूरी तरह से सभी सेवाओं में एक साधु शामिल हो सकता है, जिसने अपना जीवन पूरी तरह से भगवान की सेवा के लिए समर्पित कर दिया है और उसके पास कोई अन्य कर्तव्य नहीं है, या एक अकेला पेंशनभोगी, जिसे अब बच्चों, या बच्चों या पोते-पोतियों की पढ़ाई करने की जरूरत नहीं है। हालांकि, बुजुर्ग लोगों में अक्सर एक अलग ठोकर होती है - स्वास्थ्य की स्थिति।
किसी भी व्यक्ति को बिना किसी असफलता के सभी ईश्वरीय सेवाओं में भाग लेने के लिए किसी व्यक्ति की आवश्यकता नहीं है। लेकिन एक और चरम है: एक व्यक्ति केवल ईस्टर पर चर्च में जाता है, मसीह की नाट्यता, शायद एक और दो या तीन प्रमुख छुट्टियों के लिए, और उसका चर्च जीवन इसी तक सीमित है।
यहां यह याद रखना उचित है कि भगवान और उनके बीच विश्वास करने वाले व्यक्ति के बीच का संबंध प्रेम पर बनाया जाना चाहिए। क्या एक प्यार करने वाला व्यक्ति एक प्यारी महिला से मिलने के लिए सहमत है या साल में दो बार कोई कम प्यारा दोस्त नहीं है? नहीं, वह जितनी बार संभव हो बैठकों की तलाश करेगा! यदि कोई व्यक्ति भगवान के साथ बैठकों की तलाश नहीं करता है, जो मंदिर में होता है, तो उसे ईसाई कहना मुश्किल है।
