उपदेश हमारे युग से पहले शिक्षाओं, नए ज्ञान और शिक्षकों के बारे में कहानियों के रूप में पैदा हुआ था। आज इसके विभिन्न प्रकार हैं, और फिर भी यह शब्द मुख्य रूप से एक धार्मिक संदर्भ में उपयोग किया जाता है।
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शब्द "उपदेश" ग्रीक οροαναύσσερνιν से आता है, जिसका अर्थ है "घोषित करना।" एक सामान्य अर्थ में, यह भाषण है, जिसमें निश्चित ज्ञान का निर्देश और प्रसार शामिल है। एक उपदेश एक व्यक्ति द्वारा दिया जाता है जो अपने शब्दों में और अपने विचार में विश्वास करता है। अधिकतर, शब्द का प्रयोग धार्मिक अर्थ में किया जाता है। डाहल के शब्दकोष के अनुसार, "धर्मोपदेश एक धर्मोपदेश है, एक आध्यात्मिक शब्द, झुंड के लिए एक पुजारी का निर्देश, चर्च में या लोगों में।" वह हमेशा कई श्रोताओं को संबोधित करती है और ज्यादातर मामलों में मौखिक रूप लेती है। एक उपदेशक जानकारी या ज्ञान ले सकता है, या कार्यों और कार्यों के लिए बुला सकता है। एक मूल शब्द: स्वीकारोक्ति, आज्ञा, ज्ञान।
धर्म में, चर्च के एक मंत्री द्वारा मसीह की शिक्षाओं को समझाने और झुंड से सवालों के जवाब देने के लिए धर्मोपदेश दिया जाता है। इससे पहले, जब ईसाई धर्म बस शुरू हो रहा था, प्रवचन वक्ता और दर्शकों के बीच एक वार्तालाप था। कई लोगों ने स्पीकर से सवाल पूछे, स्पष्टीकरण के लिए कहा, घबराहट व्यक्त की। अब उपदेशक अकेला बोलता है, जबकि लोग भाषण के दौरान बिना किसी बाधा या सवाल के चुपचाप सुनते हैं।
उपदेश कथा
उपदेश 11 वीं - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं, जब विश्व धर्म, उदाहरण के लिए, भारत में बौद्ध धर्म, ईरान में पारसी धर्म, इजरायल में भविष्यवक्ताओं की शिक्षा, ग्रीस में इयोनियन दर्शन, चीन में कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं ने आकार लिया। प्रत्येक आंदोलन का अपना प्रकार का उपदेश था।
ईसाई उपदेश की तकनीक देर से प्राचीन नैतिकता से उधार ली गई है, जिसके प्रतिनिधि सेनेका और एपिक्टेटस थे। इसके सैद्धांतिक सिद्धांतों को एम्ब्रोस मेडियोलेन्स्की और सेंट ऑगस्टीन द्वारा तैयार किया गया था। IV शताब्दी में, चर्च के उपदेश की एक शैली उभरी, जिसे अब होमेटिक्स कहा जाता है।
18 वीं शताब्दी में, एक साहित्यिक-परिष्कृत उपदेश वितरित किया गया था, जिसमें बारोक के तत्व शामिल थे।
आज, धार्मिक उपदेश के अलावा, राजनीतिक उपदेश, दार्शनिक उपदेश, आदि है।
मौखिक उपदेश फार्म
एक उपदेश में इसके उच्चारण के कई उद्देश्य हो सकते हैं - किससे, क्यों, और कैसे। उच्चारण के लक्ष्य अलग-अलग हो सकते हैं: जानकारी के लिए, आंदोलन के लिए और हेरफेर के लिए। सूचनात्मक उपदेश तीन प्रकार के होते हैं: शिक्षण, भविष्यवाणी और संचार।
एक उपदेश उपदेश ईसाई पूर्व समय सिखाने की परंपरा से उत्पन्न होता है। सबसे बड़े धर्मों के संस्थापकों को शिक्षक, उनके उत्तराधिकारी - प्रचारक कहा जाता था।
किसी संदेश का प्रचार करते समय, वक्ता श्रोता में ऐसे हितों की तलाश करता है जो समझने की इच्छा से उत्पन्न होते हैं। इस तरह के भाषण ओल्ड और न्यू टेस्टामेंट दोनों में पाए जाते हैं। शिक्षक, धर्म के संस्थापक के रूप में, ज्ञान साझा करता है, और उनके छात्र, प्रचारक के रूप में, उनकी ओर से बोलते हैं।
उपदेश-भविष्यवाणी को समझने के लिए, पैगंबर, हिब्रू शब्द "नवा" का अर्थ महत्वपूर्ण है। इस मामले में, भविष्यवक्ता न केवल भविष्य के भविष्यवक्ता को नामित करता है, बल्कि वह व्यक्ति भी होता है जो दूसरे व्यक्ति के संदेश को वहन करता है।
अभियान संदेश का उद्देश्य दर्शकों से प्रतिक्रिया प्राप्त करना है। इस तरह की प्रतिक्रिया ब्याज या कार्रवाई भी हो सकती है। वक्ता श्रोताओं को एक निश्चित दिशा में सोचने और कार्य करने के लिए मनाने की कोशिश करता है।
हेरफेर धार्मिक उपदेश का एक नकारात्मक उदाहरण है। वक्ता अपने लिए आवश्यक लोगों के साथ दर्शकों के हितों को प्रतिस्थापित करता है, और दर्शकों को विश्वास होने लगता है कि यह वास्तव में ऐसे हित हैं जो उनके व्यक्तिगत हैं।