अंतरजातीय संबंध राष्ट्रों के बीच के संबंध हैं। वे सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों के परस्पर संपर्क के स्तर पर और विभिन्न जातीयताओं के लोगों के पारस्परिक संबंधों के स्तर पर दोनों को अंजाम दे सकते हैं।
अंतरजातीय संबंध के प्रकार
परस्पर संबंध एक बहुआयामी घटना है। वे दो मुख्य क्षेत्रों में विभाजित हैं - ये एक ही राज्य के भीतर राष्ट्रीयताओं के बीच संबंध हैं और विभिन्न राष्ट्र-राज्यों के बीच संबंध हैं। रूसी भाषा में, शब्द जातीयता और राष्ट्रीयता अर्थ में समान हैं, इसलिए अंतरजातीय संबंधों को अक्सर अंतरजातीय संबंध भी कहा जाता है।
जातीय समूहों के बीच बातचीत के रूप शांतिपूर्ण सहयोग और जातीय संघर्ष के बीच अंतर करते हैं।
शांतिपूर्ण सहयोग के मुख्य रूपों में जातीय मिश्रण और जातीय अवशोषण शामिल हैं। नैतिक मिश्रण के साथ, विभिन्न जातीय समूह कई वर्षों तक एक-दूसरे के साथ सहज रूप से घुलते-मिलते रहते हैं, परिणाम एक ही राष्ट्र का गठन होता है। अक्सर यह अंतरजातीय विवाह के माध्यम से होता है (उदाहरण के लिए, यह लैटिन अमेरिकी लोगों का गठन कैसे हुआ)।
जातीय अवशोषण (आत्मसात) के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति दूसरे में विलीन हो जाता है। आत्मसात शांतिपूर्ण और हिंसक हो सकता है।
लोगों को एकजुट करने का सबसे सभ्य तरीका एक बहुराष्ट्रीय राज्य है, जिसमें प्रत्येक राष्ट्र के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान किया जाता है। ऐसे राज्यों में, कई भाषाएं एक ही बार में राज्य की भाषाएं हैं और सामान्य संस्कृति में एक भी राष्ट्रीय अल्पसंख्यक को भंग नहीं किया जाता है। सांस्कृतिक बहुलवाद की अवधारणा एक बहुराष्ट्रीय राज्य के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। यह एक संस्कृति के दूसरे के प्रति पूर्वाग्रह के बिना सफल अनुकूलन को दर्शाता है।
आज, अधिकांश राज्य बहुराष्ट्रीय हैं। राज्यों का हिस्सा जिसमें मुख्य जातीय समुदाय पूर्ण बहुमत है - 19% से कम। इस प्रकार, ज्यादातर मामलों में, अलग-अलग राष्ट्रीयताओं को एक ही क्षेत्र पर सह-अस्तित्व में होना पड़ता है। सच है, वे हमेशा शांति से ऐसा करने में सफल नहीं होते हैं।
विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित लोगों के समूहों के बीच अंतर-जातीय संघर्ष सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष का एक रूप है। इसकी मुख्य विशेषताओं में परस्पर विरोधी समूहों का जातीय अलगाव, नैतिक कारकों द्वारा राजनीतिकरण शामिल है। इस तरह के जातीय संघर्ष मूल्यवान नहीं हैं और समूह हितों के आसपास होते हैं। जातीय संघर्ष में नए भागीदार एक सामान्य जातीय पहचान के आधार पर एकजुट होते हैं, भले ही वे समूह की स्थिति साझा न करें।
