आधुनिक अर्थों में फरीसीवाद पाखंड और पाखंड का पर्याय है। प्रत्येक व्यक्ति जिसकी शब्दावली में कोई शब्द नहीं है, उसके मूल के इतिहास को जानता है। और यह प्राचीन यहूदिया में उत्पन्न होता है।
फरीसी संप्रदाय द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दिया। कुछ यहूदी, जो यहूदी धर्म के सिद्धांत के सिद्धांत के कुछ प्रावधानों से असहमत हैं, ने अपने स्वयं के धार्मिक और दार्शनिक स्कूलों का निर्माण किया। सबसे पहले, "फरीसी" शब्द का शाब्दिक अर्थ "अलग, " एक आक्रामक उपनाम था। लेकिन समय के साथ, यह सम्मान के साथ उच्चारण किया जाने लगा। फरीसियों ने सभी परंपराओं की वंदना के माध्यम से अपने लोगों के उद्धार का मार्ग देखा, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित संस्कारों का पालन करते हैं - "मौखिक कानून", जो खुद को टोरा में लिखे गए कानून के विपरीत है।
ईसा मसीह के समय तक, यह एक शक्तिशाली संप्रदाय था, लेकिन आंदोलन पहले से ही पतित था - फरीसी कट्टरपंथी और कैसुइस्ट बन गए। यीशु ने उनके साथ बहुत चर्चा की। उसने फरीसियों को उपदेश देने में निंदा की कि वे खुद को पूरा नहीं करते, खुद को धर्मी मानते हैं। ल्यूक के सुसमाचार के अध्याय 12 में, यीशु ने फरीसीवाद को पाखंड से लैस किया: "इस बीच, जब हजारों लोग एक साथ इकट्ठे हुए, ताकि वे एक-दूसरे को भीड़ दें, उसने अपने शिष्यों से पहले कहना शुरू किया: फरीसियों के रिसाव से सावधान रहें, जो पाखंड है।" वास्तव में, फरीसीवाद की आधुनिक समझ मुख्य रूप से इन शब्दों पर आधारित है। विडंबना यह है कि ईसाई धर्म, एक बार सभी पाखंडी लोगों को फटकार दिया गया था, मध्य युग में यूरोप में प्रमुख धर्म बन गया और खुद एक फरीसी चरित्र का अधिग्रहण किया, जिसके परिणामस्वरूप सुधार की घटना हुई, जिसने कैथोलिक चर्च के मंत्रियों की औपचारिकता, बाहरी धर्मनिष्ठता और पाखंड का खंडन किया।
वर्तमान में, फरीसीवाद एक औपचारिक नैतिक दृष्टिकोण है, व्यक्तित्व का एक नकारात्मक गुण जो पाखंड और पाखंड की विशेषता है। इसका सार कठोर, लेकिन सच नहीं है, लेकिन आडंबरपूर्ण, नैतिकता के नियमों का औपचारिक निष्पादन है। फरीसी समझ में, नैतिकता एक अनुष्ठान के बाद आँख बंद करके उबलती है जो पहले से ही अपनी वास्तविक पृष्ठभूमि खो चुकी है। बाह्य नैतिकता के व्यक्तिवाद के रूप में फरीसीवाद, आंतरिक नैतिकता और व्यक्तिगत मान्यताओं का विरोध करता है।
