ऑरलियस ऑगस्टीन - धर्मशास्त्री, दार्शनिक, प्रबुद्ध। उन्होंने मध्यकालीन दर्शन और संस्कृति के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया। सेंट ऑगस्टाइन का काम ईसाई चर्च में रूढ़िवादी और कैथोलिक में विद्वता की अवधि से जुड़ा है। ऑरेलियस ऑगस्टाइन की स्मृति समान रूप से पश्चिमी और पूर्वी ईसाई धर्म के प्रतिनिधियों द्वारा मनाई जाती है।
ऑरलियस ऑगस्टाइन की जीवनी
धर्मशास्त्री और दार्शनिक ऑरलियस ऑगस्टाइन का जन्म 354 में एक प्रांतीय अधिकारी के परिवार में हुआ था। दार्शनिक की माँ - धार्मिक ईसाई मोनिका - का उन पर बहुत प्रभाव था। ऑगस्टीन के पिता ने मूर्ति पूजा की। ऑरेलियस का जन्मस्थान आधुनिक अल्जीरिया के क्षेत्र पर स्थित टैगस्ट का छोटा अफ्रीकी शहर है। परिवार में तीन बच्चे थे, लेकिन भविष्य के दार्शनिक केवल एक शिक्षा प्राप्त कर सकते थे। प्रांतीय अधिकारी के पास प्रचुर धन नहीं था, और बच्चों को अध्ययन का अवसर देने के लिए, माता-पिता को पैसे उधार लेने पड़े।
ऑरेलियस ट्रुट ने घर पर व्याकरण और अंकगणित के प्रारंभिक ज्ञान का अध्ययन किया। तब उन्हें कार्टेज में बयानबाजी के दौरान शिक्षित किया गया था। बयानबाजी स्कूलों से स्नातक करने के बाद, ऑगस्टिन कार्थेज में इस पाठ्यक्रम को पढ़ाने के लिए बनी हुई है। गहराई से धार्मिक ईसाई मोनिका के बावजूद, ऑरेलियस ने खुद एक बेकार जीवन का नेतृत्व किया, लेकिन उनकी मां के निर्देशों ने उन्हें सही रास्ते पर लौटने में मदद की।
कार्थेज में अपने जीवन के दौरान, ऑरेलियस ने सिसेरो के कार्यों का अध्ययन किया, जिससे दर्शन में संलग्न होने की उनकी इच्छा जागृत हुई। इस अवधि के दौरान, ऑगस्टीन ने अपनी पहली दार्शनिक पुस्तक लिखी। हालाँकि, दार्शनिक का यह काम हमारे दिनों तक नहीं पहुँचा। ईसाई सिद्धांत के पहले पढ़ने से भविष्य के दार्शनिक की रुचि पैदा नहीं हुई। ऑगस्टीन, प्रिमिटिव भाषा और शास्त्र की सोच से सहमत नहीं था, इसलिए उसने बाइबल की एक विशिष्ट धारणा और व्याख्या पर स्विच किया। 28 साल की उम्र में, ऑरेलियस रोम के लिए रवाना हो गया और मनिचेन शिक्षाओं का समर्थक बन गया। मनीचियंस के आध्यात्मिक मार्गदर्शक के साथ मुलाकात के बाद, ऑगस्टाइन ने इस शिक्षण से इनकार कर दिया और संदेह पर विचार करना शुरू कर दिया।
ऑगस्टाइन ने भिक्षु एम्ब्रोस से मिलने के बाद अपने धार्मिक दृष्टिकोण को बदल दिया, जो युवा वैज्ञानिक के विचारों और हितों को बदलने में सक्षम था और उन्हें ईसाई धर्म के लिए प्रेरित करता था। 387 में, ऑरेलियस को बपतिस्मा दिया गया और उसे ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया।
सेंट ऑगस्टाइन का दार्शनिक सिद्धांत
विशेष महत्व के प्रसिद्ध दार्शनिक का काम है। उनका दार्शनिक शिक्षण कई अलग-अलग कारकों के प्रभाव में विकसित हुआ। एक वैज्ञानिक और धर्मशास्त्री के रूप में ऑगस्टीन के निर्माण में एक बड़ी भूमिका विभिन्न धार्मिक विचारों के साथ उनके आकर्षण द्वारा निभाई गई थी। उन्होंने धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दार्शनिक दोनों कई कार्य लिखे।
ऑरेलियस का दर्शन उसकी मां मोनिका के प्रभाव में विकसित हुआ, इसलिए उसका शिक्षण दर्शन, धर्म और ईश्वरीय पूर्वाग्रह का संश्लेषण है। ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, ऑरेलियस के लेखन में मणिचेयवाद, संशयवाद के बारे में कई नकारात्मक प्रतिक्रियाएं थीं। ऑगस्टाइन एक दार्शनिक ग्रंथ लिखते हैं जिसमें वे शिक्षाविदों की आलोचना करते हैं और विधर्मियों का विरोध करते हैं।
वैज्ञानिक का दर्शन कई सिद्धांतों पर आधारित है। वह कारण और विश्वास की बातचीत और मनुष्य के गठन पर उनके प्रभाव के बारे में बात करता है। एक सच्चे धर्मविज्ञानी के रूप में, ऑरेलियस ने इस तथ्य के बारे में बात की कि केवल तर्क और विश्वास के पारस्परिक प्रभाव से व्यक्ति भगवान के शहर में जा सकता है। उसी समय, प्रत्येक विश्वासी को अपना मार्ग स्वयं चुनना होगा। शुद्ध कारण पर रिलायंस एक की मदद कर सकता है, और बाहरी अधिकार के आधार पर विश्वास दूसरों की मदद कर सकता है।
ऑगस्टाइन के दर्शन का एक अन्य सिद्धांत भगवान की धारणा एक पूर्ण अवैयक्तिक आत्मा के रूप में नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में है। ईश्वर की इस धारणा ने ईश्वरीय पूर्वाभास और भाग्य के बीच एक रेखा खींच दी।
दार्शनिक का सबसे प्रसिद्ध कार्य "ऑन द सिटी ऑफ गॉड" ग्रंथ है, जिसमें तीस पुस्तकों में सेंट ऑगस्टीन के धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं के सिद्धांतों को स्थापित किया गया है।
इस काम की शुरुआत में, ऑरेलियस रोमन साम्राज्य के पतन के कारणों के बारे में बात करता है, कि ईसाई दुनिया को पापों और पापों में रखा गया था, और इसलिए भविष्य में मौजूद नहीं हो सकता। पाँच खंड ईसाई और बुतपरस्त धर्मों के विरोधाभास के सिद्धांत को आगे बढ़ाते हैं, जबकि बाकी किताबें धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति के बीच संबंधों के बारे में बात करती हैं। ऑगस्टीन के अनुसार, पूरी दुनिया, दो भागों में विभाजित है: भगवान का शहर और पृथ्वी का शहर। पहले धर्मी में, नैतिक नैतिक मानकों के आधार पर कार्य करना। वे दिव्य आज्ञाओं के अनुसार रहते हैं। दूसरी दुनिया में वे लोग रहते हैं जो सांसारिक नैतिकता के लिए उन्मुख होते हैं, इसलिए वे अपने लिए और प्रेम के साथ रहते हैं। ऑरेलियस ऑगस्टीन ने इस दुनिया को अच्छे और बुरे के बीच निरंतर संघर्ष के रूप में वर्णित किया।
